الثانية : المعتبر في المرتبة حال الأداء لا حال الوجوب . فلو كان قادرا على العتق فعجز صام ، ولا يستقر العتق في ذمته .

--> ( 1 ) في ج 3 : 419 ، وج 9 : 251 - 252 . ( 2 ) الوجيز 2 : 83 ، المغني لابن قدامة 8 : 618 .